El origen de los Jariod
Después de varios años de investigaciones y con la ayuda de Rafael Jariod Franco y de su importante documentación, llegamos a la teoría siguiente sobre el origen de nuestro apellido JARIOD y su implantación a Samper de Calanda en la provincia de Teruel en España por 80 km al Sureste de Zaragoza.
Al ayuntamiento de Samper de Calanda, Rafael encontró un documento de las personas abonado de los impuestos, datado de 1587. En esta de lista de persona aparece un Pedro XARIOT. En primer lugar el trabajo de Rafael consistió en responder a varias cuestiones:
¿- XARIOT estaba presente antes de 1587? La respuesta es "no" ya que existe una recopilación que contabiliza nominativamente todas las personas presentes en Aragón en 1495. XARIOT no hay.
¿- XARIOT es un nombre judío? La respuesta es "no" ya que los Judíos han sido expulsados de España en 1492 y no podían volver de nuevo debido a la Investigación.
¿- XARIOT es un nombre moro? La respuesta es también "no" ya que se expulsaron éstos en 1610 y que existe un documento por el que también se contabilizan el que se había convertido para escaparse a la expulsión y XARIOT no hay.
Rafael tiene también una obra de Christine Langé sobre la emigración francesa en Aragón al siglo XVI° y en la primera mitad del siglo XVII°. En esta obra, explica que hay varias olas de emigración procedente sobre todo del Suroeste de Francia, en particular, de la región de la Béarn, el Baja Navarra y la diócesis de Oloron Ste María. En esta época el Reino de Navarra existe y se sitúa de parte y de otros de los Pirineos con Pamplona como capital y hay la misma lengua. En 1510 Ferdinand de Aragón, el rey muy católico, ataque el Navarra y se apropia la parte española de este reino. La parte francesa forma en adelante el Reino de Navarra antes de su fijación a Francia con la llegada de Henri IV que es también Henri III de Navarra. Ahora bien a este período, el Baja Navarra es protestante y considera a los protestantes como herejes en el reino de Francia. No podrán celebrar su culto libremente sino con el Edicto de Nantes en 1598. Ahora bien Christine Langé, en su libro, precisa que a este mismo tiempo, la Investigación de Zaragoza es reconciliando bastante con los protestantes procedentes de Francia si se convierten al catolicismo considerando el hecho de cambiar de país como una nueva salida en la vida.
Dado que se hizo esta acta, observé si, en la región de Oloron Ste María, no habría un pueblo que puede asemejar a "Chariotte". Y encontré al Oeste de Oloron Ste María dos posibilidades:
- el pueblo de Charritte-de-Bas y justo del otro numerada del río que pasa al pie de Charritte la aldea de Haute.
- el pueblo de Charritte-de-haut
Pues cuando nuestro hombre ha ido a España se han debido ciertamente plantearle dos cuestiones:
¿Cómo ti llamado -tu? Pedro
¿De dónde vienes? de "Charritte Haute"
Es una fuerte posibilidad del nombre XARIOT.
En esta época Philippe II hijo de Charles Quint controla España. Éste es un rey muy católico y hecho muy para impedir que la Reforma (el protestantismo) procedente de Francia no pase los Pirineos.
Nuestro Pedro XARIOT debía pues ser un católico expulsado de Francia. En efecto, si se retiene la teoría que viene de Charritte (aldea de Haute) en la Béarn francesa, esta región pertenece en la época al reino de Béarn - Navarra. Jeanne de Albret, madre de Henri IV es la soberana desde 1555 y se convirtió al protestantismo. Decide que esta religión será la religión de su Estado. En 1569-1570, Carlos IX de Francia, aprovecha de la ausencia de Jeanne de Albret de su reino para enviar a sus tropas reanudar las plazas fuertes de la Béarn. Los ejércitos católicos a los órdenes del Vizconde de Terride se encuentran detener delante de la ciudadela de Navarrenx. Esta resistencia permite a Jeanne de Albret preparar la respuesta y envía las tropas de Montgomery, a hombre de guerra. Éste, al entrar en la Béarn, destruido muy sobre su paso, iglesias, monasterios y devasta las campañas. Recordemos ahora que Charritte Haute está muy cerca de Navarrenx (ver la mapa a bajo). Ciertamente, es allí una de las razones para que nuestro XARIOT pase los Pirineos. Es necesario saber también que al mismo tiempo, el oro llega a España procedente de Américas y puede atraer a los aventureros.
Además junto Samper de Calanda, hay un pueblo que se llama a Sastago. Al cementerio de este pueblo, no hay a Jariod. Pero hay muchas tumbas con el apellido MAULEON. Ahora bien Mauléon en Francia es solamente por 10 km de Charrite Haute.
Más tarde el J sustituyó al X en España y se encuentra el primer Jariod escrito como ahora sobre un documento de pago de los impuestos de Samper de Calenda de 1690.
Durante los siglos XVII° y XVIII°, los JARIOD permanecerán establecidos en Samper de Calanda antes de que algunas ramas se instalen en los pueblos a proximidad como Caspe y Chiprana.
Algunos JARIOD se instalan de nuevo en Francia al final del siglo XIX°. Roque JARIOD (hijo de Pascual JARIOD y de Engracia SOLAN de Chiprana) llega a Burdeos en abril de 1887 con su mujer Joaquina PRADES y sus 4 niños, Manual, Graciosa, Antonio Segundo (por el origen con su esposa Elise VERROUIL de una gran descendencia aún presente sobre la región de Burdeos y también al Pais Vasco a San Juan de Luz y en Suiza) y Bonifacio.
Tendrá en Burdeos dos otros niños, Josefina y Clemente.
Hacia 1900, es mi bisabuelo Sébastian JARIOD (hijo de Sébastian JARIOD y de Francescas ORDOVAS) que llega de Caspe para instalarse a Burdeos como vendedor ambulante. Con su esposa Maria DUPUY, es la causa de mi familia aún presente sobre la región de Burdeos, en Toulouse y región parisiense y también en Canadá en la provincia de Quebec
Hacia 1930 de Domingo JARIOD MORENO, de la rama JARIOD MANEZ, llega de Samper de Calanda y se instala a Marsella y con su esposa Emmanuelle AMIGO tendrán varios niños. La descendencia de esta rama está siempre presente sobre Marsella y el sur de Francia.
Un poco antes de 1940, es Antonio JARIOD, GARAY también de la rama JARIOD MANEZ de Samper de Calanda, que se instala en Montpellier y será la causa, con su esposa Lucienne GALABRUN, de la descendencia siempre presente en esta región.
Alrededor al mismo tiempo llega Charente Joaquin JARIOD BELTRAN, de la rama JARIOD BARRIENDOS de Caspe. Se casa. A continuación toda la familia va para el Aveyron y da nacimiento a la descendencia siempre presente en este departamento.
Hoy los JARIOD de España se instalan principalmente en las provincias de Zaragoza, Barcelona o Teruel. Allí tiene también en Madrid así como en Sevilla y Huelva.
Al ayuntamiento de Samper de Calanda, Rafael encontró un documento de las personas abonado de los impuestos, datado de 1587. En esta de lista de persona aparece un Pedro XARIOT. En primer lugar el trabajo de Rafael consistió en responder a varias cuestiones:
¿- XARIOT estaba presente antes de 1587? La respuesta es "no" ya que existe una recopilación que contabiliza nominativamente todas las personas presentes en Aragón en 1495. XARIOT no hay.
¿- XARIOT es un nombre judío? La respuesta es "no" ya que los Judíos han sido expulsados de España en 1492 y no podían volver de nuevo debido a la Investigación.
¿- XARIOT es un nombre moro? La respuesta es también "no" ya que se expulsaron éstos en 1610 y que existe un documento por el que también se contabilizan el que se había convertido para escaparse a la expulsión y XARIOT no hay.
Rafael tiene también una obra de Christine Langé sobre la emigración francesa en Aragón al siglo XVI° y en la primera mitad del siglo XVII°. En esta obra, explica que hay varias olas de emigración procedente sobre todo del Suroeste de Francia, en particular, de la región de la Béarn, el Baja Navarra y la diócesis de Oloron Ste María. En esta época el Reino de Navarra existe y se sitúa de parte y de otros de los Pirineos con Pamplona como capital y hay la misma lengua. En 1510 Ferdinand de Aragón, el rey muy católico, ataque el Navarra y se apropia la parte española de este reino. La parte francesa forma en adelante el Reino de Navarra antes de su fijación a Francia con la llegada de Henri IV que es también Henri III de Navarra. Ahora bien a este período, el Baja Navarra es protestante y considera a los protestantes como herejes en el reino de Francia. No podrán celebrar su culto libremente sino con el Edicto de Nantes en 1598. Ahora bien Christine Langé, en su libro, precisa que a este mismo tiempo, la Investigación de Zaragoza es reconciliando bastante con los protestantes procedentes de Francia si se convierten al catolicismo considerando el hecho de cambiar de país como una nueva salida en la vida.
Dado que se hizo esta acta, observé si, en la región de Oloron Ste María, no habría un pueblo que puede asemejar a "Chariotte". Y encontré al Oeste de Oloron Ste María dos posibilidades:
- el pueblo de Charritte-de-Bas y justo del otro numerada del río que pasa al pie de Charritte la aldea de Haute.
- el pueblo de Charritte-de-haut
Pues cuando nuestro hombre ha ido a España se han debido ciertamente plantearle dos cuestiones:
¿Cómo ti llamado -tu? Pedro
¿De dónde vienes? de "Charritte Haute"
Es una fuerte posibilidad del nombre XARIOT.
En esta época Philippe II hijo de Charles Quint controla España. Éste es un rey muy católico y hecho muy para impedir que la Reforma (el protestantismo) procedente de Francia no pase los Pirineos.
Nuestro Pedro XARIOT debía pues ser un católico expulsado de Francia. En efecto, si se retiene la teoría que viene de Charritte (aldea de Haute) en la Béarn francesa, esta región pertenece en la época al reino de Béarn - Navarra. Jeanne de Albret, madre de Henri IV es la soberana desde 1555 y se convirtió al protestantismo. Decide que esta religión será la religión de su Estado. En 1569-1570, Carlos IX de Francia, aprovecha de la ausencia de Jeanne de Albret de su reino para enviar a sus tropas reanudar las plazas fuertes de la Béarn. Los ejércitos católicos a los órdenes del Vizconde de Terride se encuentran detener delante de la ciudadela de Navarrenx. Esta resistencia permite a Jeanne de Albret preparar la respuesta y envía las tropas de Montgomery, a hombre de guerra. Éste, al entrar en la Béarn, destruido muy sobre su paso, iglesias, monasterios y devasta las campañas. Recordemos ahora que Charritte Haute está muy cerca de Navarrenx (ver la mapa a bajo). Ciertamente, es allí una de las razones para que nuestro XARIOT pase los Pirineos. Es necesario saber también que al mismo tiempo, el oro llega a España procedente de Américas y puede atraer a los aventureros.
Además junto Samper de Calanda, hay un pueblo que se llama a Sastago. Al cementerio de este pueblo, no hay a Jariod. Pero hay muchas tumbas con el apellido MAULEON. Ahora bien Mauléon en Francia es solamente por 10 km de Charrite Haute.
Más tarde el J sustituyó al X en España y se encuentra el primer Jariod escrito como ahora sobre un documento de pago de los impuestos de Samper de Calenda de 1690.
Durante los siglos XVII° y XVIII°, los JARIOD permanecerán establecidos en Samper de Calanda antes de que algunas ramas se instalen en los pueblos a proximidad como Caspe y Chiprana.
Algunos JARIOD se instalan de nuevo en Francia al final del siglo XIX°. Roque JARIOD (hijo de Pascual JARIOD y de Engracia SOLAN de Chiprana) llega a Burdeos en abril de 1887 con su mujer Joaquina PRADES y sus 4 niños, Manual, Graciosa, Antonio Segundo (por el origen con su esposa Elise VERROUIL de una gran descendencia aún presente sobre la región de Burdeos y también al Pais Vasco a San Juan de Luz y en Suiza) y Bonifacio.
Tendrá en Burdeos dos otros niños, Josefina y Clemente.
Hacia 1900, es mi bisabuelo Sébastian JARIOD (hijo de Sébastian JARIOD y de Francescas ORDOVAS) que llega de Caspe para instalarse a Burdeos como vendedor ambulante. Con su esposa Maria DUPUY, es la causa de mi familia aún presente sobre la región de Burdeos, en Toulouse y región parisiense y también en Canadá en la provincia de Quebec
Hacia 1930 de Domingo JARIOD MORENO, de la rama JARIOD MANEZ, llega de Samper de Calanda y se instala a Marsella y con su esposa Emmanuelle AMIGO tendrán varios niños. La descendencia de esta rama está siempre presente sobre Marsella y el sur de Francia.
Un poco antes de 1940, es Antonio JARIOD, GARAY también de la rama JARIOD MANEZ de Samper de Calanda, que se instala en Montpellier y será la causa, con su esposa Lucienne GALABRUN, de la descendencia siempre presente en esta región.
Alrededor al mismo tiempo llega Charente Joaquin JARIOD BELTRAN, de la rama JARIOD BARRIENDOS de Caspe. Se casa. A continuación toda la familia va para el Aveyron y da nacimiento a la descendencia siempre presente en este departamento.
Hoy los JARIOD de España se instalan principalmente en las provincias de Zaragoza, Barcelona o Teruel. Allí tiene también en Madrid así como en Sevilla y Huelva.
